Uma das belezas de África, reconhecida em todo o mundo, é a paisagem selvagem, de animais correndo pela savana, livres, acautelando-se apenas com o perigo quando confrontados com o seu predador na cadeia animal.

Dária Girão é homosexual e diz não gostar de se sentir Homem. “Sou uma Mulher que embora não sinta nada por Homens, não tenho vontade nenhuma de ser como um Homem. Sou uma Mulher que veste como Mulher, se comporta como mulher mas que se sente atraída por mulheres iguais, devo simplesmente dizer que não por opção, mas por ser a minha própria natureza.”

Assuntos sociais como o casamento e a homossexualidade vem liderando a actualidade nas rodas de bares e quintais. Fenómenos que vêm crescendo a cada dia na sociedade angolana e que não se consegue ao certo elaborar uma imagem consistente do que se passa de facto, face ao crescimento desmedido destes na sociedade. É tempo de procurar intervir nesta situação, produzindo trabalhos que, permitam a formação duma opinião pública mais esclarecida. Com efeito, a Figuras e Negócios vem nesta edição despertar a atenção para estes, que vem sendo paradigmas sociais muito frequentes.

Margarida Paulo Nkai ou simplesmente Guida Nkai, filha de Miguel Kumbu e Suzana Paulo, nasceu na província do Zaire, município do Soyo.

A reconstrução de Angola criou a necessidade de contratar empresas e pessoas para contribuir para o desenvolvimento do país, quer na construção de edifícios residenciais, quer núcleos empresariais, postos de abastecimento, estabelecimentos comerciais e de lazer.

O empregado doméstico é um indivíduo maior de 18 anos, que presta serviços domésticos em troca de um pagamento. Até aqui tudo parecia simples, não fosse o código de trabalho que tem vindo a proteger esta profissão de forma a torná-la digna de maior respeito por parte das entidades empregadoras.

A infertilidade é causa de um sofrimento sem igual e de dificuldades de realização pessoal, conviver com ela chega a ser traumático para uma mulher. O sonho de ter um filho, é morto pela frustração de não se conseguir engravidar, por mais que se tente. Esta não é uma doença de vida e de morte, mas desperta angústias que misturam os dois conceitos.

Vista inicialmente como um tipo de música que destoava com os diversos tipos de ritmos característicos da música angolana, como o semba e o kilapanga, a julgar até pela influência doutras propostas estético-melódicas exógenas quando do seu surgimento nos meados dos anos 90, alguns dos mais velhos músicos da velha geração e não só, não levavam a sério o kuduro; um misto de dança e música que se afirma hoje como um cartão de visita da culturta angolana fora de portas, incluindo nos Estados Unidos da América, descendo para o Brasil e passando por Portugal e até Paris, o centro da França, por sinal a capital africana na Europa, a julgar pelo grau de representatividade que a arte oriunda do continente berço aí encontra espaço desde há longa data.

Desde Março deste ano que o Ministério da Saúde registou um aumento do número de casos de dengue, uma doença debilitante, causada por um mosquito, e que, em casos graves pode provocar hemorragia e consequentemente a morte. Para travar o surto, as autoridades sanitárias do País apostam em campanhas de sensibilização e na capacitação dos técnicos de saúde para atenderem os pacientes afectados pela doença

Apresentamos a seguir algumas figuras femininas angolanas actualmente com responsabilidades na vida política e governativa

“A contradição não é entre o homem e a mulher. Mas entre a mulher e a ordem social. A mulher é duplamente explorada. Ela é explorada pelo próprio explorado. (Samora Machel)

Um comunicado tornado público pelos Órgãos Auxiliares do Presidente da República caiu como uma bomba na sociedade, estremeceu os alicerces da Igreja Universal do Reino de Deus,abalando fortemente as mentes dos seus milhares de fiéis espalhados um pouco por todo o lado do país. Na IURD, continua a imperar um clima de profunda resignação, pois uma suposta ideia de surgimento de um milagre no último dia do ano acabou numa tragédia. O nome da igreja correu o mundo pelos piores motivos; adiaram-se outros projectos mediáticos em solo angolano e para mal dos pecados, o governo surgiu com punhos de ferro e suspendeu por sessenta dias a igreja, enquanto decorre um processo crime direcionado a responsabilizar civil e criminalmente alguns dos seus líderes...

Luanda é um caldeirão cultural embebido ancestralmente no “muzongué da tradição” de óleo de palma  e peixe graúdo que não responde a inquérito popular por descaminho da “muamba”